Sailing Poetry Gilgamesch sucht die Unsterblichkeit Wir begegnen dem legendären König von Uruk, von dem die älteste Geschichte der Welt erzählt: Nach einer ruhmreichen Karriere sucht er das ewige Leben und erfindet dabei das Segel. Empfehle, das Gilgamesch-Epos wieder zu lesen; Geschichten zu erzählen und zu hören ist ein Ur-Bedürfnis, Geschichten über Leben und Tod, über Hybris und Katharsis, das Gilgamesch-Epos ist so eine: Der Hirte Enkidu wird von der schönen Schamchat verführt und geht mit ihr in die Stadt. Auf der gewaltigen Stadtmauer begegnet er Gilgamesch und lästert über Könige, die mit Werken wie diesem in die Geschichte eingehen wollen. Gilgamesch gibt sich zu erkennen, sie beginnen zu raufen, der Kampf endet unentschieden – worauf sie auf ein Bier gehen und Freunde werden. Mit einem Sieg über Chuwawa, den Wächter des Zedernwaldes, will Gilgamesch Ruhm erwerben. Im Hafen werden Gilgamesch und Enkidu verabschiedet: „Zum Kai von Uruk kehret heil zurück!“ Die Freunde töten Chuwawa, der Zedernwald wird nutzbar gemacht, Ishtar, Göttin der Liebe, verliebt sich in Gilgamesch, fordert ihn auf zur „heiligen Hochzeit“ – was dieser ablehnt, eingedenk des Schicksals früherer Liebhaber der Ishtar, denen meist kein langes Leben mehr beschieden war. Ishtar will sich rächen, der Himmelsstier richtet in Uruk Unheil an, bis Gilgamesch und Enkidu ihn gemeinsam töten. Sie verhöhnen Ishtar, die Götter verhängen darob eine Strafe über Enkidu; der stirbt. Geheimnis des Lebens. Eine Odyssee der Todesfurcht (Rilke) beginnt. Gilgamesch hofft, dass Ut-Napischti, dem die Götter das ewige Leben geschenkt haben, ihm helfen kann. Nach einem langen Marsch durch die Wüsten Syriens und über das Gebirge des Libanon erreicht er den Rand des Meeres und trifft in einer Taverne am Strand Siduri, die Schenkin. Sie weist ihm den Weg zu Ur-Schanabi, dem Fährmann, der allein befugt ist, die Wasser des Todes zu überqueren. Der fordert von Gilgamesch, 300 Stakstangen zu fällen; die Wasser des Todes dürfen seine Hand nicht benetzen. Die Stakstangen sind bald verbraucht. Wie schaffen wir jetzt die letzte Strecke, Fährmann? Öffne den Gürtel, ich brauche deinen weißen Umhang! Gilgamesch spannt diesen als Segel zwischen seine Arme, fängt den Wind und so erreichen sie das Ufer. Du hast gerade das Segel erfunden, sagt Ur-Schanabi, damit wird man die Ränder der Welt ausspähen, die seefahrenden Völker, die städtegründenden Griechen, Aeneas, dessen Söhne Rom gründen werden – sie werden dir danken. ALFRED ZELLINGER ist Schriftsteller und erlernte das Segeln in der O-Jolle des Vaters auf dem Traunsee. Dort segelt er heute einen 30er-Schärenkreuzer, auf dem Meer eine 46er Grand Soleil. kolumne@ocean7.at Buchtipp: Das Gilgamesch-Epos von Reclam. Auf der Insel der Toten werden sie von Ut-Napischti empfangen. Gilgamesch will erfahren, was ist das Leben und was der Tod. Die Götter haben Leben und Tod festgelegt, aber den Tag des Todes taten sie nicht kund, sagt Ut-Napischti; auch als König kannst du dem Tod nicht entkommen. Ich empfehle dir, ein gutes Regiment zu führen, dann wirst du unsterblich sein in der Erinnerung der Völker. Zum Abschied verrät Ut-Napischtis Frau ein Geheimnis: Es gibt eine Pflanze des ewigen Lebens, tief im Meer. Gilgamesch taucht danach, findet sie, bringt sie an Bord und wähnt sie in Sicherheit. Jetzt zurück nach Uruk! Das verbieten die Götter, sagt Ur-Schanabi; ich darf keinen Lebenden zurückbringen. Du musst eine andere Möglichkeit finden … Im nächsten Sailing Poetry, meine Damen und Herren, begleiten wir Odysseus, der nach dem Winter bei Circe zum Tor der Unterwelt segelt, um den Seher Teiresias über den Kurs nach Ithaka zu befragen – und der dort Gilgamesch begegnen wird. ODYSSEE DER TODESFURCHT Nun beschäftigt Gilgamesch sich mit dem Tod: Er will nicht sterben müssen wie Enkidu und so macht er sich auf die Suche nach dem Segelschiff des Odysseus. ILLUSTRATION: SHUTTERSTOCK 82 5/2021
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